398.第398章 古之能定者，者的文气等级：）

  苦乐心由我，我心正如此。

  此心游太古，古之能定者。

  刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得者字很奇妙。石路特来寻道者，云房空见有仙经。蜀山闻说多仙者，试为余求辟谷方。于是决定炼制含者字的宝字灵钟（文气宝钟）。

  此外，还利于创作出含者字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

  刘旭星一共找到58句含者字的今音契合四声喜全递的五字句，者字的文气等级是58级。

  含者的四转红句有一句：

  1、举世无知者，止有一刘龚。(魏晋陶渊明《咏贫士其六》)

  2、举世无知者，孤灯夜独亲。《追次仇仁近韵谩成三首其一》（宋末元初方回）

  3、一吏稍浮沉，举世无知者。《感怀二十首其一十四》（明代于慎行）

  4、通国名娃出其下，仍嗟举世无知者。《为钟清叔题薛五兰卷》（明代吴梦旸）

  说明：含“举世无知者”的句子获得多位文人的4次认可，至少载入四本书籍，文运之气极为强盛，“举世无知者”是妙笔永生境的七转好句。仍嗟举世无知者2134213，这个七字句的普通话读音也契合四声喜全递。

  基于普通话来读，58句含者字的声动五字句是：

  第一句：当朝似者稀12431《送张丞归使幕》（唐代韩翃），题注：一作张继诗，这句是二转青句；

  当朝的内涵：

  1。掌权；执政。《南史柳元景传》：“元景起自将率，及当朝，理务虽非所长，而有弘雅之美。”宋朝王谠《唐语林补遗三》：“此太尉当朝时，为私憾黜於此者。”

  2。指在位的皇帝。清朝洪昇《长生殿权哄》：“休得把诬衊语，凭虚造，我与你同去面当朝。”

  1。本朝。《后汉书党锢传序》：“时同郡河南尹房植有名当朝。”元本高明《琵琶记伯喈辞官辞婚不准》：“做不得卿相当朝一品贵，到先做他朝臣待漏五更寒。”

  2。当代。唐朝杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“开府当朝杰，论兵迈古风。”

  第二句：东林静者期12431(唐代韩翃《同中书刘舍人题青龙上房》)

  第三句：都云作者痴12431(清朝曹雪芹《自题一绝》)

  作者的内涵：

  1。创始之人。《礼记乐记》：“作者之谓圣，述者之谓明。”

  2。称在艺业上有卓越成就的人。五代贯休《读刘得仁贾岛集》诗之一：“二公俱作者，其奈亦迂儒。”

  3。指从事文章撰述或艺术创作的人。三国魏吴质《答东阿王书》：“还治讽采所著，观省英瑋，实赋颂之宗，作者之师也。”唐代杜甫《李潮八分小篆歌》：“秦有李斯汉蔡邕，中间作者絶不闻。”清朱彝尊《摸鱼子》词：“《乐章》《琴趣》三千调，作者古今能几？”孙犁《澹定集大星陨落》：“作者狭隘，其作嚣嚣。”

  4。《论语宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’子曰：‘作者七人矣。’”邢昺疏：“此章言自古隐逸贤者之行也……作，为也，言为此行者，凡有七人。”后以称隐逸之士。《后汉书逸民传序》：“汉室中微，王莽篡位，士之藴藉义愤深矣。是时裂冠毁冕，相携持而去之者，盖不可胜数。杨雄曰：‘鸿飞冥冥，弋者何篡焉。’言其违患之远也……盖録其絶尘不反，同夫作者，列之此篇。”《后汉书黄琼传》：“伏见处士巴郡黄错、汉阳任棠，年皆耆耋，有作者七人之至。宜更见引致，助崇大化。”李贤注引《论语》：“作者七人。”

  5。指工匠、役夫。《韩非子解老》：“作者数摇徙则亡其功。”《史记平準书》：“当是时，汉通西南夷道，作者数万人。”《隋书杨素传》：“寻令素监仁寿宫，素遂夷山堙谷，督役严急，作者多死。”

  第四句：经筵帝者师12431《挽实斋刘尚书其一》（宋末元初王义山）

  第五句：心独静者亲12431(宋朝韩维《寄家子震寺丞》)

  静者的内涵：

  深得清静之道、超然恬静的人。多指隐士、僧侣和道徒。《吕氏春秋审分》：“得道者必静，静者无知。”南朝宋谢灵运《过始宁墅》诗：“拙疾相倚薄，还得静者便。”黄节注引《论语》：“智者动，仁者静。”唐代杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“蔡侯静者意有餘，清夜置酒临前除。”仇兆鳌注：“梦弼谓：蔡侯为人恬静而意气有餘。”清代赵翼《题邹莲浦小照》诗：“超然静者心，小憇寄幽瞩。”

  第六句：心惟静者亲12431(唐代耿湋《赠兴平郑明府》)

  第七句：心惟静者知12431《徐大著挽诗二首其二》（宋朝刘子翚），翚huī；

  第八句：应齐智者踪12431(唐代贾岛《送僧归天台》)

  智者的内涵：

  1。有智谋或智慧的人。《韩非子主道》：“明君之道，使智者尽其虑。”《淮南子主术训》：“物之可备者，智者尽备之；可权者，尽权之。此智者所以寡患也。”元代柳贯《过闸行》：“圣人乘运智者谋，尚忆当年河事始。”公刘《哀诗魂－－怀诗人郭小川同志》诗之五：“我，半是智者，半是懦夫。”

  2。即南朝陈至隋高僧、天台宗的实际创始人智顗(公元538－597年)。隋代开皇十一年，受“智者”之号。见唐道宣《续高僧传》卷十七。唐代贾岛《送僧归天台》诗：“妙字研磨讲，应齐智者踪。”

  第九句：薪者得树鸡13241(宋朝黄庭坚《次韵伯氏长芦寺下》)

  第十句：生者还旧乡13241《还家行》（清朝郑燮）

  第十一句：生者长不息13241《拟古诗十八首十三》（明代何景明）

  第十二句：东者近成周13421(宋朝邵雍《辩熊耳》)

  第十三句：三者亦何心13421(宋朝董嗣杲《渔郎》)

  第十四句：攀桂者联翩14321(宋朝刘克庄《挽赵母郑氏》)

  攀桂的内涵：

  1。攀援或攀折桂枝。语本汉淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留。”唐代杜甫《八月十五日夜》诗之一：“满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。”集注引赵次公曰：“言月中桂也。”唐代皎然《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》：“昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，为君青青伴松柏。”

  2。喻科举登第。唐代贾岛《青门里作》诗：“若无攀桂分，秪是卧云休。”元代马致远《女冠子》套曲：“著领布袍虽故旧，仍存两枚宽袖，且遮藏著钓鰲攀桂手。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“今试期日近，若迷恋于此，不惟攀桂无分，亦且身躯难保。”

  第十五句：知逝者如斯14321(宋朝刘学箕《哨遍》)

  第十六句：何关道者情21432(唐代皎然《送广通上人游江西》)

  第十七句：同心在者谁21432(唐代张说《寄许八》)

  同心的内涵：

  1。齐心。《易繫辞上》：“二人同心，其利断金。”唐杜甫《提封》诗：“提封汉天下，万国尚同心。”明李贽《又答石阳太守》：“我二人老矣，彼此同心，务共证盟千万古事业，勿徒为泛泛会聚也！”洪深《香稻米》第二幕：“依我说，大家同心合作！”

  2。共同的心愿；心思相同。《孟子告子上》：“欲贵者，人之同心也。”《醒世恒言灌园叟晚逢仙女》：“众女子相见毕，説道：‘正要来看十八姨，为主人留坐，不意姨至，足见同心。’”清代李渔《怜香伴神引》：“［生］使者到此，莫非为崔曹二女作合么？［小生］然也。［生］可见神佛原有同心。”

  3。志同道合；情投意合。《古诗十九首涉江采芙蓉》：“同心而离居，忧伤以终老。”唐代李德裕《鸳鸯篇》：“君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。”清代李渔《巧团圆剖私》：“怎奈侣伴虽多，同心却少。”

  4。引申为知己。唐代王维《送别》诗：“置酒临长道，同心与我违。”

  5。指同心结。唐代长孙佐辅《答边信》诗：“挥刀就烛裁红綺，结作同心答千里。”宋代郑文妻孙氏《忆秦娥》词：“闲将柳带，试结同心。”明代刘基《双带子》诗之二：“结得同心欲寄郎，还将双带刺鸳央。”清代吴骞《扶风传信录》：“从今后必再要与你订山盟海誓全，必再要挽同心情更欢。”

  6。指共一个中心或核心。南朝梁简文帝《对烛赋》：“於是摇同心之明烛，施雕金之丽盘。”唐代韩翃《送王少府归杭州》诗：“葛花满把能消酒，梔子同心好赠人。”宋代梅尧臣《杨乐道留饮席上客置黄红丝头芍药》诗：“万丝必同心，千叶必同萼。”

  第十八句：昨者新破胡23142《使交河郡郡在火山脚其地苦热无雨雪献封大夫》（唐代岑参）

  第十九句：红者枫树头23142《登三层楼与王仲言联句》（宋朝徐玑）

  第二十句：弹者笑依林23412《古意其四》（宋朝宋祁）

  第二十一句：贤者须丧亡23142《李甘诗》（唐代杜牧）

  第二十二句：言者志之苗23412(唐代白居易《读张籍古乐府》)

  言者的内涵：

  指谏官。宋朝邵伯温《闻见前录》卷二：“仁宗以微物赐僧，尚畏言者，此所以致太平也。”宋朝岳珂《桯史鸿庆铭墓》：“余在故府时，有同朝士为某人作行状，言者摘其事，以为士大夫之不忍为，即日罢去。”清朝戴名世《赞理河务佥事陈君墓表》：“及言者纷起，司马罢去，詔君就司寇狱；时君已病閲数月矣！”

  第二十三句：何者是虚无23412(唐代王昌龄《素上人影塔》)

  第二十四句：迷者自多岐23412《言诗》（唐代齐己）

  第二十五句：迷者自多迷23412《寄李频》（唐代薛能）

  第二十六句：何者是真形23412《引镜》（宋朝洪咨夔）

  何者的内涵：

  1。为什么。用于设问。《公羊传桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。”何休注：“何者，将设事类之辞。”《史记儒林列传》：“黄生曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书突厥传上》：“班固谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”

  2。哪一个。用于疑问。《后汉书鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？”唐朝顾况《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？”宋朝曹豳《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”

  3。哪一个。用于陈述。明朝刘基《郁离子公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”

  第二十七句：乃知能辩者31243《杂兴三十九首其三》（宋朝张镃）

  第二十八句：守官唯谒者31243《送张舍人佐江州同薛璩十韵（走笔成）》（唐代王维）

  谒者的内涵：

  1。官名。始置于春秋、战国时，秦汉因之。掌宾赞受事，即为天子传达。南朝梁置谒者台，掌朝觐宾飨及奉诏出使。陈及隋皆因之。唐改为通事舍人。

  2。官名。东汉大长秋属官，有中宫谒者二人，主报中章。后魏、北齐有中谒者仆射，隋唐改称内谒者，概以宦官充任。宋以后废。

  3。官名。使者的别称。汉哀帝置河堤谒者，即派往地方主管水利的官吏。

  4。古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。《文物》1976年第10期：“简五：谒者二人。简文所说的谒者，不是职官的专名，是泛指一般传达、通报的奴仆。据凤凰山其他墓葬遣策的记载，谒者的身份为‘大奴’。”

  5。星名。《晋书天文志上》：“左执法东北一星曰謁者，主赞宾客也。”

  第二十九句：死生不变者31243《秦中吟十首其四伤友》（唐代白居易）

  第三十句：古之能定者31243(宋朝文天祥《题静山》)

  第三十一句：有侵而利者31243《棋经十三篇》，撰者不详，有宋朝张拟、张立青、刘仲甫，元代晏天章以及宋以前人等多种说法；

  第三十二句：有侵而害者31243《棋经十三篇》

  第三十三句：雪中退朝者31423《秦中吟十首其九歌舞》（唐代白居易）

  第三十四句：岂无雕刻者32143(唐代张说《咏瓢》)

  第三十五句：敢云希作者32143(宋朝汪炎昶《次韵游龙潭》)

  第三十六句：许求聪惠者32143《从人觅小胡孙许寄》（唐代杜甫）

  第三十七句：许求聪慧者32143《从人觅小胡孙许寄》（唐代杜甫）

  第三十八句：九级威慑者32143（名字）

  第三十九句：草昧争雄者34123(唐代李中《读蜀志》)

  第四十句：所谓觚稜者34123（宋朝王观国《学林觚角》）

  第四十一句：五月披裘者34123(唐代李白《杭州送裴大泽赴庐州长史》)

  第四十二句：本是攻文者34123《哭匊田诗老其二》（宋朝舒岳祥）

  第四十三句：举世皆忙者34123《如山堂二首其二》（宋朝姜特立）

  第四十四句：岂悟因罗者34123(唐代耿湋《进秋隼》)

  第四十五句：子仲安贫者34123《怀寄彭城朋好十首其三刘四》（宋朝贺铸）

  第四十六句：举世无知者34213(魏晋陶渊明《咏贫士其六》)

  第四十七句：我亦游山者34213(唐代齐己《送游山道者》)

  第四十八句：战乎乾者物41244《后天易吟三十首其一十三》（宋末元初方回）

  第四十九句：后凋仁者寿41234《哭章泉二首其二》（宋朝刘克庄）

  第五十句：怨天者无志41324《荀子荣辱》

  第五十一句：宿乘尊者记42134《赞三十六祖颂其一十九》（宋朝释印肃）

  第五十二句：叶为诗者色42134《咏霜叶寄皋羽善父》（宋末元初方凤）

  第五十三句：后来者居上42314《史记汲郑列传》

  第五十四句：日者邦维固43124(宋朝戴栩《贺丞相家庙诗》)

  第五十五句：去者方愉悦43124《送程翼士》（清朝吴嘉纪）

  第五十六句：日者人间世43214《次韵答任贡父见寄三首其三》（宋朝项安世）

  第五十七句：或者雷劈断43214(宋朝曾丰《题会昌萧帝岩》)

  第五十八句：睡者吾一乐43214《睡其二》（宋朝徐积）

  或者雷劈断43214=4321+3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。

  忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。

  基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这58句是非常不容易的。