第63章 此事既了拂衣去

  第63章 此事既了拂衣去

  方姝几人住在沐兰庄园，也是悠哉游哉，不需刻意演戏，只需防着周围的眼睛。

  不再歌之舞之，不再欢颜笑语，早起晨练，上午捉对厮杀训练，下午准备行囊干粮。

  是的，方姝料到此间事情快了了，又可以策马扬鞭，高歌前行了。

  果然，到了第五天，周围名曰保护的人撤了。

  方姝等人迅速收拾行囊，该留留，不该留的一把火烧了。火速撤到了黎螺所在的猎场。

  当晚，黎螺等人回来见到方姝，真是又惊又喜。按照计划，大家一起收拾行囊，贪黑出发，来到了凉州莲花山下刘家沿村的一座院子里，先住下休息。

  是夜，方姝打发静涵静怡连夜进城，去接应灵芝灵犀。并传了最后一道指令，不必急着回来，务必弄清楚整件事的后续结果，再来回报。

  静涵静怡也很高兴，此件事了，她们四个暗卫转明卫，就可以正大光明地陪着自己主子出游了。

  第二天早上，方姝早早醒了，洗漱完毕，见黎螺苏七叔厉墨染叔侄，都眼巴巴地看着自己，就“唉”了一声。

  “师父，七叔，厉小叔，师兄，早上好呀！这是怎么啦？”

  其实黎螺也是着急，不知方姝的事情到底进行得如何了，其余三人，一直就在奇怪，方姝到底在干啥子，神神秘秘的。

  “想听故事吗？我给大家讲啊。”方姝笑吟吟。

  一个人的品行，就是行走的标签。

  良好的品行是人性的最高表现，拥有好品性的人，表里如一；而表演出来的好品性，总会在不经意间，露出丑陋的一面。

  旅行，最能试验出一个人的品行，虽然美景在旁，可以赏心悦目，但也劳顿不堪，这时，一个人的本性就会完全暴露出来。

  方姝认可了这些旅伴的品行，所以愿意分享她自己的故事。

  “从前，有一个国家的宰相，名字叫做王允，他一生没有儿子，只得了三个女儿。大女儿王金钏，二女儿王银钏，三女儿王宝钏。……”

  王宝钏住寒窑挖野菜的故事，又普及一遍，从生到死。

  厉剑澜听完，总觉得哪里不对。想起来了。

  “小方姝，不对呀，我们大唐朝的现任宰相就是王允王丞相，这，不是从前的故事。那苏龙魏虎都是朝中的权贵。薛平贵就是当今西凉的国主。”

  “厉小叔果是不凡，家事国事天下事，事事关心。您说的不错。”

  “这……你讲这个故事，讲到了十几年后，这个也不对，你怎知王宝钏来了西凉，死在了西凉？”

  “厉小叔，你道我是谁？”

  “我的小师侄，方姝。”

  “不，我原名叫做王宝钏。我在没有遇见师父之前，就住在长安城郊外的武家坡。

  我住在寒窑的第三年，寒窑周围的野菜都被我挖了个光，秋冬之际，冻饿交加，一度昏死过数次，濒死之际，我在梦里看遍了我的一生。

  我讲的不是故事，就是我这个人，真实的一生。

  既然老天爷提前示警于我，我就得努力挣扎出一条路来，不能重蹈覆辙。”

  抓重点，不是梦吗？厉小叔显然不如师父当初，直指重点。

  方姝遂又详细地讲述了如何拼命进山找活路，如何发现沁园，搬家，死遁，卖药，办户籍路引，如何遇见黎螺等等详细说明。

  游历路上，到了这个命定的地方，邂逅了命定的人，自己如何筹谋，如何实施，现在就等结果了。

  三个男人听得身上凭空多了一层白毛冷汗，果然不能得罪女人啊，报复起来真狠啊，真是触目惊心。就这份对人心的把控，就自叹弗如。

  手段是粗劣了一些，用在精明如鬼的人身上，反而全无破绽，该说是方姝好运呢，还是会算计呢。

  方姝说，女人就是天生的福尔摩斯，只针对男人。福尔摩斯是谁？他是西方英吉利王国的一个侦探，等于大唐的狄仁杰。

  哦，你这么说，我们就懂了。

  ……

  闲来无事，爬山去吧！都去都去。

  留下苏二苏三守家，都去了莲花山。

  凉州莲花山游记：
  凉州莲花山：古称姑臧山、紫山、孤臧山。山势雄伟，奇峰环列，层峦叠嶂，四面险峰从远处望去，宛如一朵盛开的莲花。莲花山内有接引寺，外有雍凉大寺，有古树十万零八棵。

  凉州姑臧故塔，其内供奉有释迦牟尼佛的真身舍利。山上的壁画极为精美，菩萨栩栩如生，佛陀超凡脱俗。

  文昌宫之铁钟，索巴让摩之铁像，金顶之铁冠，称之三铁。铁钟穿山，书声朗而学子立。铁像静穆，佛音稀而行者冥。铁冠摇铃，莲瓣开而杨柳飞。

  诗人王维游历莲花山，作《凉州郊外游望》，题诗：

  “野老才三户，边村少四邻。

  婆娑依里社，箫鼓赛田神。

  洒酒浇刍狗，焚香拜木人。

  女巫纷屡舞，罗袜自生尘。”

  诗人高适秋冬之际，游览莲花山，作《和窦侍御登凉州七级浮图之作》，题诗：

  “化塔屹中起，孤高宜上跻。

  铁冠雄赏眺，金界宠招携。

  空色在轩户，边声连鼓鼙。

  天寒万里北，地豁九州西。

  清兴揖才彦，峻风和端倪。

  始知阳春后，具物皆筌蹄。”

  评价：莲瓣，杨柳。佛音，行者。书声，学子。阿弥陀佛

  第三天游历昌灵山。

  凉州昌灵山游记：
  昌灵山位于古浪县东端，与景泰县寿鹿山连脉，附近僧众就在大沟和小泉沟间的山梁上设坛建庙。

  山上林木葱茏，林间山坡奇花异草丛生。灌木簇拥着参天青松、云杉，树在花丛中，花在林中笑，交相辉映。

  评价：草木葱茏，生机盎然。阿弥陀佛

  第四天，游历马牙雪山。

  凉州之马牙雪山游记：
  此山因形似马牙，终年积雪而得名。古人有诗赞曰：“马齿天成银作骨，龙鳞日积玉为胎”。

  神奇的马牙雪山，藏族牧民尊为圣山。

  上下两个天池，在马牙雪山群峰的环抱之中，形似月牙，池水清澈湛蓝，四季如常，牧民视为圣湖。牧民每年都要在圣山圣湖祭祀祈福。

  天池旁的石崖上有一洞穴，名曰“妖魔洞“，晴天缕缕白云从洞中飘出，暴雨来临之际，翻滚着黑色雾障，似妖怪从洞口纷争而出，其景象狰狞恐怖，神秘叵测。

  有一巨石耸立于马牙雪山山顶，中间裂开一缝，仿佛利刃劈就，相传格萨尔王当年出征时，曾用此石试剑，故名“试剑石“。

  马牙雪山还有一状如观世音菩萨的山峰，峰脚下，众石如林而立，恰似凝神倾听佛家真谛的信徒，神态逼真，人称“观音讲经“。

  评价：圣山奇异，典故传说，奇景奇迹。善哉善哉！
  方姝在这里想起一典故，在山顶大吼数声，立时便雷声大作，云雾密布，倾刻间大雨直泻而下。须臾，又雾消云散，那白雪皑皑的雪峰在碧绿草原的映衬下，重新呈现眼前。

  见此奇景，方姝摇头晃脑吟道：
  “不敢高声语，恐惊天上人。“

  众人称奇，纷纷实验，无不应验，连称神鬼莫测啊！

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  (本章完)