第九十七章 中国曲圣,马神仙,断肠人

2013-11-12 作者: 龍吟月
  魔侠守护者之一魔侠─关汉卿

  关汉卿,号己斋叟,解州(今山西运城)人,元曲四大家之首。

  生平事跡不详,根据

  《录鬼簿》列关汉卿於杂剧之首,朱权《太和正音谱》如此评价:观其词语,乃可上可下之才,盖所以取者,初杂剧之始,故卓以前列。王国维《宋元戏曲史》:《娥冤》列入世界大悲剧亦愧se。

  水星上有一座环形山以他的名字命名。

  《娥冤》全称《感天动地娥冤》,悲剧剧情取材自东海孝fu的民间故事。情节反映出元代贪污官吏心正法,草菅人命,以及百姓有冤路诉的黑暗现实和政治弊病。

  《娥冤》曾改编传奇《金锁记》及地方戏曲《六月雪》,后人常以故事中的六月飞霜比喻冤情。王国维认为《娥冤》一剧即列之於世界大悲剧中,亦愧se也。

  本剧共四折一楔子。

  楔子─女主角端云自小因父亲天章钱还债,被送到蔡家当儿媳fu(即童养媳),改名娥。

  第一折─婚后不到两年,娥丈夫去世;娥与蔡婆相依命。蔡婆向赛卢医讨债,不成功之反而更差点被勒死,恰好获张驴儿两父子所救。

  不料张驴儿是个流氓,趁机搬进蔡家后,威迫婆媳与他们父子成亲,娥严辞拒绝。

  第二折─蔡婆想吃羊肚汤,张驴儿想藉毒死娥婆婆而霸娥(张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁,向赛卢医讨来毒药),不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。

  张驴儿於是诬告娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供,娥不忍心婆婆连同受罪,便含冤招认毒死公公,被判斩刑。

  第三折─娥被押赴刑场。临刑前,娥表明自己冤屈,指天立誓,死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜三尺掩其尸、楚州大旱三年,结果全部应验。

  第四折─三年后,娥的冤hun向已经担任廉访使的父亲控诉;案情重审,将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不用,张驴儿斩首,娥冤情得以昭彰。

  最后娥的冤hun希望父亲天章能够将亲家蔡婆婆接到住所,代替娥尽孝道,父应允,全剧结束。

  经典名句:善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水船。地也,你不分好歹何地!天也,你错勘贤愚枉做天!

  元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。

  明代何良俊在《四友斋丛说》中说:元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫四大家。在此以前,元代周德清在《中原音韵》序中说:乐府之盛之备之难,莫如今时其备则自关、郑、白、马,一新作。

  但是,周德清虽以四人并称,却并未命以四大家之名。在排名上,元代嗣成的《录鬼簿》把关汉卿列杂剧作家之首。

  近代王国维的《宋元戏曲史》中说:元代曲家,自明以来,称关、马、郑、白,然以其年代及造诣论之,称关、白、马、郑妥也。关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本se,故当元人第一。

  另外,明初贾仲明马致远作的词中又有共庾、白、关老齐眉的说法,庾是指庾吉甫。这些说法表明,元曲四大家的概念是逐渐形成的。

  至於今r习见之关马郑白简称,其排名关為第一大抵议,但马郑白之排行则歷来诸多争议。[

  据来自台湾东吴大学之校园传说,关马郑白之排行实高低优劣之意义,纯依平上去入排序耳。关汉卿代表作《娥冤》,白朴代表作《梧桐雨》,马致远代表作《汉宫秋》,郑光祖代表作《倩女离hun》。

  天净沙、秋思─马致远。天净沙又名《塞上秋》。

  枯老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

  马致远字千里,号东篱。其作品多写神仙道化,故有“马神仙”之称。

  曲词豪放洒脱,散曲成就尤世人崇。现存小令百多首,套数二十三套。其中套数《秋思》被誉“万中一”。

  越调:元曲宫调之一。天净沙:曲牌的名字,相当於宋词中的词牌。秋思:这首曲的题目。

  这首“天净沙秋思”被称“秋思之祖”,是元曲中最广传诵和称道的作品。昏鸦:黄昏时候的乌鸦。

  时已深秋。一个远离故乡的游子,骑著一匹瘦马,在那萧瑟的秋风,走在一条荒凉的古道上。

  缠绕著枯的老树上,已经有黄昏时栖息的乌鸦。一条溪水从小桥下流过,桥对面便有居住的人家。

  夕阳渐渐西沉,天快黑了,风更凉了。游子却还要骑著疲惫的瘦马,一颠一簸地漂泊天涯。此情此景,怎不叫他愁肠万断啊!

  游子思乡是自古以来诗人笔下一个永的主题。但此曲中之游子,到底要向何处去?游子断肠,但未明言思家。这是此曲与其它游子思乡名作的区别!

  其实,世人思家,是灵hun深处寻觅生命本源的冲动在人这一层次的反应。

  作者喜欢写神仙道化作品,它们正好描述了人们寻觅生命本源的具体过程,而作者在自己的现实生活中也是一个生命本源的追寻者。

  作者是在通过极其巧妙的形象思维,表现自己对生命本源不辞千辛万苦的不懈追求。

  作者有“马神仙”的称号。料想他不虚此名,在去官归隐之后,终於找到了自己真正的家,再也用不著在自己的生命回归路程中骑著瘦马、漂泊天涯!

  徐再思曾作《天净沙─渔父》一曲,曲曰:忘情雨笠烟蓑,知心牧唱樵歌。明月清风共我,人三个,从他今古消磨。

  汤武也作过数首同曲名的调子,其《天净沙─居杂兴》曰:近山近水人家,带烟带雨桑麻,当役当差县衙。一梨两耙,自耕自种生涯。rs!。
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