第一章 忠烈祠

2014-02-02 作者: 雪满林中
  还有艾伦那厮,幸亏这家伙跑的早,要不然总要这厮好看!

  他总结着此次米国之行的收获,露出一点满意的笑容来。冰火#中文

  当文飞带着军火回到北宋之后,才发现麻烦的事情才刚刚开始,还要挑选出忠心的人手,来培养合格的可以使用热武器的人选。

  说起来虽然使用热武器的门槛并不算很高,起码并不要求掌握许多的战术动作。但是忠心的要求就格外高了许多,非是文大天师的虔诚信徒的,根本就接触不到这些武器。

  转眼间,就已经到了清明时节。绵绵不绝的细雨不断地下起来,没完没了。

  好在这场瘟疫已经过气了,就连上次大水的痕迹也都消退。在这么一个人口百万,活力限的城市之中,再丝毫的迹象。

  清明时节一大早,天色很难得的晴朗起来。一群群人开始出门踏青,原本往年最爱去的自然是城中的金明池畔。

  但是今年却不同了,在明媚的春光之下。一群群东京城的百姓,开始往朱雀门方向而去。

  不久前的洪水带来的伤害,似乎早已经被人忘在了脑后。到处都是一片喜气洋洋的气氛。[

  “听说天师在朱雀门外面又修了一个什么庙?”有人窃窃私语着。

  相比官场之上,称呼文飞为尚父。民间百姓,更喜欢叫文飞天师。而随着天师的威望越来越高,他的一举一动,在东京城之中,都是风尚是传说。为人们喜闻乐见……

  尤其是这次洪水,文飞更加意识到自己要和蔡京这种奸臣们给区分开来。所以更是花了大价钱收买人心。在城里修了许多样式难看的筒子楼,来给那些房屋倒塌的难民居住。

  又到处给受灾百姓送粮食,衣被。还有各种药物。不得不说,文飞只是觉得自己挽回了一点声誉,但是其实整个东京城的百姓,都已经把文飞当成了万家生佛。

  作为文飞重点关注的一个工程,刚刚修建好了的千秋忠烈祠。自然吸引了数百姓的目光。

  “听说好像我武圣祠!”一个百姓信誓旦旦的说道:“我听我大哥家的二小子他隔壁胡大娘家的……说,他在里面干过活的。嘿,你别说,给天师干活。那就是不一样,每天的白米饭,大白馒头可劲吃……从来就没有见过那么白的馒头,还有肉吃!”

  这位还没有说完,就歪楼的家伙,惹得一片嘘声。很多人起哄:“这算什么?谁不知道。你看看修那些神霄天宫的。天天吃的有多好……

  我那次帮忙,管事的也让我吃了一顿。嘿,难怪尚父喜欢吃猪肉了,尚父家的猪肉一点没有腥味儿,好吃的很。那个叫什么红烧肉来着……”

  这个跟着歪楼的家伙,惹起了更多的不满。纷纷有人叫道:“让你们说武圣祠,你们怎么又扯到红烧肉去了?那红烧肉不就是,东坡肉么。谁不知道天师在天上和东坡居士是好朋友?要不然。别的党人都被流放了……就苏大胡子被摘出了党人碑……”

  “说不定还是因为李家小娘子的事情,李家小娘子的爹可是东坡居士的弟子……你们说天师和李家小娘子的事情,还有没有戏?”

  “难说,毕竟天师说和李家小娘子有宿世的缘分。肯定到了最后是有情人终成眷属……”

  眼看话题又有越扯越远的架势,让人一看就知道后世论坛歪楼的传统,到底是哪里来的。

  “嘿嘿,别扯远了。正说武圣祠呢!”有人提醒道。

  说话的不满意,周围听的人也不满意。什么武圣祠,难道能比文大天师的花边新闻更让人感兴趣的么?后世什么样的新闻最惹人关注?肯定是八卦啊!

  一直在暗地引导话题的一个家伙,都快要哭出来了。作为文飞舆论导向计划的一个份子。就是安排了许多的人物,在民间将舆情转向他文大天师有利的方向。[

  这个时代没有报纸,那么怎么样引导舆论呢?其实很简单。在东京城影响最大的莫过于瓦子里面的说书人了。文飞找了很多人,编出他文大天师的各种段子。

  比如天师大战大伾山恶毒龙王,青唐城外大战吐蕃吃人邪神……这些段子迅速的在民间给流传开来。

  接着再有人,在茶楼饭店这些地方,引导话题这些手段。堪称是北宋年代的水军……相比起来网络时代的水军,战斗力简直是个渣啊!

  所以,文飞现在有这么好的名声,一举一动都在东京城被人喜闻乐道,除了文飞这段时间好事确实做的不少之外。那就是这些‘水军’的功劳了!

  在这个文飞手下‘水军’的引导下,话题终于又转了回来。

  “那根本不是什么武圣祠,”一个人说道。

  结果最初说话的道:“怎么不是武圣祠了,里面供奉着都是古代的大将,可多了。怕不是有好几百个……供奉这些大将的不是武圣祠,那是什么?”

  “说了你没见识吧?这明明是忠烈祠!”那人冷笑道:“你们听过天师讲道吧?”

  “自然听过!”一提起这个话题,只要是东京城的人,都好像被摸到领子的某动物一样,毛全都竖起来了。

  东京城作为帝都,每个时代,天子脚下,帝都的人都有着种种便利,我们就不要说后世帝都人五百三十分就能一本,而别的地方……

  这个时代自然也一样,东京城的人有着种种天子脚下的骄傲。而现在这种骄傲里面,又多添了一份儿。

  身为一个正儿八经的东京城的人,不管有钱没钱,你要说自己没听过天师讲道,那简直就不好意思跟别人说自己是东京城的人……

  “外夷狄内诸夏……,咱们是华夏之人,炎黄子孙。可和那些西夏辽国的夷狄不同!尚父讲道你们还记得吧?”那人一付高高在上的样子,十分让人讨厌。

  尽管他说的非常有道理,但还是惹起了一阵起哄的声音:“这谁不知道?咱们大宋都是华夏之人,是正统。被三清祖师庇佑,那些佛祖什么的,都是魔神,跑到咱们中土来抢咱们气运的!”

  “是啊,就是这么一回事。”那人一拍大腿,又道:“所以那忠烈祠里面都是供奉的历代为了给咱们华夏争气运,和外族打仗立下了大功,或者是战死的名将。还有士兵……”

  “哦,原来是这么回事!”很多人这才明白过来。

  忽然有人低沉着问:“俺是秦州人,俺哥哥是西军的,和西夏人打仗战死了。是不是也能入这忠烈祠?”

  人群沉默了一下子,似乎在这位操着西北口音的汉子的面前,天子脚下,首善之区的百姓的骄傲,一下子也都消失了。

  “能,当然能。我听天师说了,不论是古往今来,只要是和夷狄作战战死的战魂,都能入这忠烈祠享受香火!”

  一个声音很肯定的说道:“古代记不得名字的也就罢了,凡是记得名字的,每个人的名字都要记载入这忠烈祠之中。享受千秋万代的香火,就算几千年后,大宋朝没了。只要还是咱们华夏人坐江山,都可以继续享受香火供奉!”

  听了这话,所有人都再次沉默。似乎觉得能上阵杀敌,战死沙场其实也不错。

  在古代,生死并不是最大的事情。有着轮回的观念,死亡不过是另外一个生命的开始。

  人们生儿育女,为的是传宗接代。传宗接代最大的目的就是,自己有着子孙后代,有人一直祭祀香火……

  在这种观念之下,很多人,就觉得如果上阵杀敌,能享受千百年不断的香火的话,那么其实战场也并不是什么可怕的地方!

  你家的后代,也祭祀不了你三五百年啊!说不定三五代的子孙那里,就因为图省事,把你给忘记了……

  ‘水军’看完成了任务,嘘了口气,退出了人群。这时候,早已经来到了城门外面,隐隐约约的可以见到一个壮观的建筑。

  忠烈祠就修建在东京城的正门朱雀门之外,出入东京城都能看到这么一个建筑。

  整个建筑的造型,是文飞模仿后世的那个著名的纪念牌。

  但是却要更加壮观的多,在一个巨大的忠烈祠的庙宇建筑之前,竖起了一根巨大的石碑。

  这块石碑要比和后世的那块更要巨大许多,但是后世那块是完整的花岗岩,重达三百多顿。

  以这个时候的技术手段,再加上整个开封附近的都是一马平川,连山都没有几个,根本没有那么大型的石料。

  没有见到赵佶自己想赏玩奇石。都要从江南运过来么?再加上几百吨的大石头,根本就超出了这个时代的运输的手段。

  所以,文飞不得不再次的因陋就简。直接用钢筋混凝土,浇筑了这么一个纪念币来。

  文飞觉得这般搞法,是因陋就简,和后世的那个纪念碑根本没法子相比。但是这个时代,却是不折不扣的奇迹。
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