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114.第114章 八九玄功

    从江云开始布道,整整七日过去,不停不歇,泥丸宫上众位仙童发现,上座仙师已不再宣道,垂目凝思,已然入定。众人等了许久,你看我,我看你,不明白发生了何事——难道仙师也有所感悟,行将大宝悟道?

    就在这时,江云睁开眼来,眸中雷电闪现,精芒熠熠的对座下道:“各位乾坤道友,速速撤开大阵。”

    他已做好了准备,要出手了。

    早已等待多时的陶晋恒闻言,急忙上前道;“是!”而后回身道:“玉和师弟,我等合力,速速撤去大阵,上仙要带我等脱困。”

    此言一出,座下数千童子激动不已,他们等待这一天已等了六年,终于能拨开乌云见青天,罗天上仙出手,要带他们脱困。

    众人的目光,聚焦到陶晋恒等人身上,只见八位身着青蓝法袍,头束金冠的夫子,鱼贯走进‘定天塔’内,塔高十二丈,梁角定八方,就建在陶山顶上,江云等人的身后,塔中香火终年熄,灯仪常明六载,镇有天地八方晶石之宝,乃是仙山根基,灯仪不熄,则大阵不破。

    陶晋恒八人走进塔中,各守本位,礼仪有度,先行叩礼祭拜八方地公护持功德,后鸣经颂上,手掐指诀,撤去了塔中灯仪。

    众人见塔中灯熄,全都抬头望天,只见那护持了守玄靖庐六年的穹顶大阵,如星耀般闪烁起来,明灭不一。众人心底都生出了恐惧,阵外的条条天龙也狰狞立显,仿佛知道大阵将要撤去,腾飞的越发疾快,并猛烈的撞击起来,天地间响起声声轰鸣,余溃人心。

    不但是陶山的这些人,即便是法宗守静堂内,被分别囚禁的各国学子,看到这一幕,也心慌不已。以往的清明境内,可从未发生过这一幕!

    众人涌到牢房边儿,眼往天际龙众,震惊莫名。

    那可是真的龙,平日看着只是道道金光,如今却鳞须可见,呼风唤雨!

    不知为何,大阵撤去后,龙众反倒老实了下来,转瞬,翠绿的陶山便被笼罩在朦朦烟雨中,一切都变得不真实起来,任是谁都感到呼吸不畅,众人无声,天上的龙众也只知腾飞,行云布雨,不发生一丝声响。

    “他又开始折腾了”一看了阵儿,秋烟雨说道,身边只有只有她胸口高的迎梦闻言转头,问道:“你是在说表哥吗?”

    秋烟雨示意迎梦噤声,江云想做的事情,总是令人捉摸不透,但他既然不想外传,那就一定有他的道理。

    而另外一间牢房内,几日中,都在鼓捣手中珠子的雍星欧终于不再折腾,起身分开人群,来到牢房边,看了几眼后对外喊道:“雍佩!江云找到了吗?!”

    众人被分开囚禁,另外一间牢房内,雍佩大喊道:“江云!江云你说话啊!大家都帮着找找,看看身边有没有左脸颊带痦子的人,个子很高!”

    雍星欧神情严峻,等待着答案,他总觉得江云有古怪,那日在平陆泽,江云竟从水中拽出一只鬼来……也不知后来发生了什么。

    再说陶山,大雨瓢泼,众人无声,都看着高座上的江云,不明白他在等什么,只是仰头望天,始终没有出手,这令众位金仙感到不安,难道上仙也没有把握,对付得了这佛宗龙众?

    其实不然,江云是贪心的毛病又犯了,因为他发现,此地出现的龙众,真武之能强横异常。

    ‘真武’指的是不用神通,所能达到的个人能力,以造化真仙论,个人能力至多可达十八隅,百隅为一境,也就是说,自身能力最强的真仙,即便不施展神通,也可发挥出十八隅的众生力量。

    但这样的人只是少数,世间少有,大多数真仙,若只论真武,仅可达到五隅,或是六隅之能。但天上的龙众与人不同,天生真武强横,其中三十隅以上的强龙亦然也有,这些家伙,可是佛宗龙部中的金龙之列,平日想见,很难见到。

    而‘化龙之术’,江云还不会,所以多观察了一会儿。

    “上仙,可是有什么不妥?”见江云发愣,陶晋恒不得不开口询问。

    江云闻言看向座下,询问道:“我是在想,龙种真武强横,非人可比,也不知道你等有没有想过,如何能在真武上胜过这些龙众?”

    众仙闻言茫然,人为万灵之首,胜在盗天之法,神通手段,何故要与这龙众比斗真武?

    只有陶晋恒虚心请教道;“请上仙赐教。”

    江云思索片刻道:“言传不如身教,一切奥妙,皆在我法之中,你等且看着!”

    说完,江云腾身而起,化作金芒虚影,射向天际。

    众仙震惊,因为江云化出的虚影,显出狮发利齿,狰狞面目,立时有位金仙道:“《八九玄功》!”

    所谓《八九玄功》,说的是猴子的看家本事,七十二化之法,同时也是上清宗的镇派绝学。上清门下弟子无人不习此法,洞悉万物真灵,化身锐变。所以上清门中披鳞带角之辈比比皆是,众妖化人,众人化妖,难分彼此。

    这是因为,若论真武,人天生有亏,难比百兽强禽,上清通天教主,便创出了此等幻化法门,盈亏补漏,人一旦幻化,便具有了百兽之能,妖亦然也可幻化为人。

    但原始与老君觉得,此法打乱了‘万物有别,以人为尊’的教义,所以排斥此法,认为人就是人,妖就是妖,不可混为一潭。玉清宗与太清宗的传承中,虽然也有巧妙的幻化法门,但却不重此道,而是以器与神通并举,彰显人尊之能。

    只有上清余孽,才会潜心修行《八九玄功》,七十二化。

    其实七十二化,指的并非是七十二种变化,世间万物多如凡几,七十二化岂能囊括,而是说,道家认为,九为极数,九九则是大极,囊括世间所有,十成中若能占去九成,便已是大极限,所以这七十二化,指的是《八九玄功》的大成象,猴子便达到了此等境界。

    而猪八戒与沙悟净,对《八九玄功》的修行显然不如猴子,自称有十八般变化的沙悟净,只算是略有小成;猪八戒则修了个半吊子,说强不强,说弱不弱。

    但有一点可以肯定,这三人,都出身与上清门下,玉清门众持宝傲物,演义神通,多不屑于幻化。

    而江云今日,占尽此地的功德后,所施展的,便是这《八九玄功》!

    只见他幻化为一只身似马、角似鹿、头似驼、耳似猫、发似狮、颈似蛇,前爪似鹰,后爪如虎的奇形怪兽,周身雪白,但包裹在火焰当中,腾与天际,动作非常迅猛的扑杀住一只龙众,虚空将它踩在脚下,如踏虫蛇,狠狠的一口咬了下去。

    咔嚓……

    不可一世的八部金龙,竟被他一口嚼碎了头颅,吞下肚去!

    陶晋恒见此,惊愕道:“真犼食龙!”

    这上古真犼,乃是龙众死克,以龙为食,群龙见犼,真武之能将会被克去一半!

    因为龙乃水种儿,真犼却是浴火之物,水虽克火,但我克者反克与我,反辱大伤!

    这便是《八九玄功》的最妙之处,世间万物,皆有所克与克我之物,当年猴子与灌江口二郎显圣真君大战一场,便把这世间的生克之道,演义的出神入化,可惜二郎真君没婆娘,否则,猴子定能克死他!
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