第八十二章 象鼻山传说

    "天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,沛乎塞苍冥,皇路当清夷,含和吐明庭,时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔.在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌;或为辽东帽,清操厉冰雪;或为出师表,鬼神泣壮烈,或为渡江楫,慷慨吞胡羯,或为击贼笏,逆竖头破裂,是气所磅礴,凛然万古存,当其贯日月,生死安足论,地维赖以立,天柱赖以尊,三纲实系命,道义为之根,磋余遘阳九,隶也实不力,楚囚缨其冠,传车送穷北,鼎镬甘如馅,求之不可得,阴房冥鬼火,春院閟天黑,牛骥同一皂,鸡栖凤凰食,一朝蒙雾露,分作沟中瘠,如此再寒暑,百沴自辟易,哀哉沮洳场,为我安乐国,岂有他谬巧,阴阳不能贼,顾此耿耿在,仰视浮云白,悠悠我心忧,苍天曷有极,哲人日已远,典刑在夙昔,风檐展书读,古道照颜色,"

    王西元坐在轿子中,一路吟诗咏词,这首《正气歌》却是南宋?文天祥的传世佳作。

    文天祥:(公元1236~公元1283),初名云孙,字天祥,改字宋瑞,又字履善,号文山,吉安(今江西县名)人, 宋理宗宝佑四年(1256)考取进士第一名,历任湖南提刑,知赣州,恭帝德佑元年(公元1275年)元兵渡江,文天祥起兵勤王,临安危急,奉命至元营议和,因坚决抗争被扣留,后冒险脱逃,拥立益王赵罡,至福建募集将士,进兵江西,恢复州县多处,后兵败被俘至元大都,终以不屈被害,封信国公。

    大奎骑在马上听到王西元咏的诗词,多是慷慨激昂之作,不禁有些感叹,“这还沒到地头,这王大人却先念些壮怀激烈的诗词用以壮胆,真可谓百无一用是书生啊,”想想大奎都觉得好笑,若是念些陈词滥调管用的话,何必大明将士征战沙场,只管带上一群秀才去以诗词退敌便可。

    反正闲來无事,大奎也被王西元逗起了诗性,可搜肠刮肚也想不起一首完整的,大奎虽是不通文墨,但还是颇有急智的,不会念诗但会改诗,只片刻大奎即高声吟道:“李白乘舟不给钱,船夫一脚踢下船,桃花滩水深千尺,不知李白死沒死,”

    此诗一处,顿时引得众人轰然大笑,仿佛一路的奔波之苦也变的淡了许多,王西元坐在软轿中不仅暗自摇头,口中嘀咕道:“哎,言辞粗辟,有辱斯文啊,”

    大奎可不管什么斯文,只管自得其乐,策马走在队前竟扬声唱起了‘十八摸’,一路行來,近山鸟雀惊飞,隔山母兽难产。

    行至两月有余,已进江西地界,过广信府,抚州府,青安府,郴州府,永州府,再向西行便是桂林,商周时代,桂林即与中原有着密切往來,秦汉时,桂林是中原通往岭南的重要通道,桂林山水有奇丽俊秀的风貌,宏伟博大的气势,气象万千的姿态,含蓄深长的意趣,极富诗画情趣,中唐时已是名闻天下的风景胜地,更有‘桂林山水甲天下’的赞喻流传至今, 大奎久闻其名却无缘见识,此番既然途经此地,自当游览一番。

    队伍横渡漓江,一路西行,沿途风光绮丽,美不胜收。

    大奎每每出言赞叹,随行者不由得一身鸡皮嘎达,这位张大人还真是言辞犀利,见到险峰高耸满目青翠,竟大发感慨道:“哎呀,这里养扁嘴(山东方言:鸭子叫扁嘴)岂不是绝佳之地。

    见到漓江之水,竟说等有闲暇了便來摸鱼,不光如此,每每说话皆是放声而言,直引得粗辟之言远山回荡。

    又行数日,车马队伍來到一处小镇,此处小镇名唤象山镇,此处风景秀丽可谓得天独厚,小镇却是因山而得名,此山便叫做象鼻山。

    象鼻山座落在漓江边,桃花江出口处,象鼻正好伸进漓江之中,酷似一只酣饮江水的神象,象鼻山举世闻名,而离它不远的雉山却鲜为人知,说起來,有一段令人感叹的神话故事。

    有一天,一大一小两个怪物來到桂林,小的骑着大的,小的自称“雉凤大仙”,大的名叫‘象’,桂林的百姓从來沒见过这两个怪东西,都跑出來看热闹。

    雉妖冷笑一声,轻轻拍拍象头,大象伸出长鼻卷起一个老头,甩到远处的漓江里,人们顿时感到大祸临头,纷纷关门闭户。

    雉妖哈哈大笑说:“从此以后,我就是桂林的大王,若是有谁不从,我便叫大象吃掉他”,接着他又叫大象拔树、毁田、翻江,好端端的一个桂林城,被两个妖精弄得一塌糊涂,这情景使牧马老人变成的老人山也慌了神,赶忙跑去叫來嫦娥。

    嫦娥怒道:“你是何方來的妖孽,敢來横行霸道,”

    雉妖道:“今天不给你一点颜色看看,你不知我的利害,”说完变出三十六只手,提了十八般兵器,向嫦娥袭來,嫦娥与雉妖斗了几个回合,雉妖自知不敌,钻进地里逃跑了。

    雉妖找到大象,见大象正在漓江里洗澡,气得大骂:“我险些沒了性命,你不助战,反在这里玩乐,气杀我也,”说着抽出皮鞭,打得大象皮开肉绽,这时嫦娥追來,雉妖化作一道金光逃之夭夭,嫦娥找來灵芝让大象吃了,大象的伤体才复了元。

    大象十分感激嫦娥的救命之恩,想到自己以前跟着雉妖做了许多坏事,决定痛改前非,于是便决定留在桂林,要用自己的善行來洗刷自己的罪过,它春天耕田,夏天抗旱,秋收运谷,终于赢得了人们的信任和喜爱,雉妖第二年來到桂林,见大象居然帮老百姓干活,便破口大骂:“真是个沒出息的,跟着我有吃有喝多威风,却在这里当奴才!跟我走,”这时的大象已经不比从前了,死活不肯走,人们闻讯赶來,把雉妖团团围住,骂道:“恶魔,滚!滚得远远的,我们不愿看见你,”

    雉妖火冒三丈,抽出皮鞭就打,打得老百姓一个个头破血流,大象发怒了,抛出长鼻,把雉妖卷起一甩,甩到了广东的一个茅厕里。

    雉妖万万沒想到大象会打主人,决定要出这口恶气,他返回桂林后,适逢桂林大旱,百姓们正在抗旱,大象正把长鼻伸进水月潭里,吸起水來,喷向庄稼,雉妖趁机偷偷拔出利剑,驾上云头,來到大象头顶,他猛地向象背一刺,长剑穿过大象的肚子,一直刺到地下去了,大象被牢牢地钉在原地,动弹不得,嫦娥见到此情景,拿起照妖镜一照,但见金光一道从天而降,雉妖被砸死在大象的后面。

    后來,大象和雉妖都化作了石山,分别是象山和雉山,象山上的宝塔,就是当年雉妖刺穿大象所留的剑柄,人们把象山做为桂林的象征,而雉山再也沒有人记得它了,嫦娥的照妖镜砸中雉妖,破成七瓣,老百姓把它挂在普陀山的山腰,就变成后來著名的七星岩。

    大奎颇有兴趣的听当地百姓讲起象鼻山的故事,觉得这故事颇有意味,为民众百姓牺牲小我,自然能得百姓爱戴,若是多行不义,必将自食恶果。

    入夜时分,大奎独自一人來到营帐之外,望着象鼻山在暗夜下的轮廓,心中不免无限遐想,皓月当空,倒影漓江,流水潺潺,意趣相容,若说天府之国,此处比之太湖美景犹有过之。

    大奎正自望景兴叹,却隐隐见到不远处也有一人正站在江边,看情形与自己差不多,亦是在临江有感,车马队伍行了数月方到此地,俱已是人困马乏,除了值卫的兵卒,余者皆以早早睡下,此刻大奎孤身一身顿觉无趣,此番见到竟有人趁夜踏青,大奎心中顿觉此人与自己甚是投缘,当下入了营帐,取了一坛美酒來,这酒却是大奎在当地百姓那里买來的米酒,如此良辰美景,能有人共赏夜景畅饮一番,也不失为一桩美事。

    大奎缓缓走到江边,装作若无其事的向那江边之人行去,不经意的看了一眼,此人一身素白长袍,本就显得瘦小,一条淡青色布绦系于腰间却显得此人更是纤弱,看其身着打扮似是个儒生,本來大奎对此地风土人情不甚了解,但见到了此地的山清水秀,大奎不禁想到,古语说:人杰地灵,如此灵秀之地,有饱学之士也不稀奇。

    眼前这人一看便是读书人,人家都说穷文富武,这人都穷成啥样了,一定是常年的食不果腹才能瘦到如此地步,不过管他是胖是瘦,能喝酒就行,大奎不作他想,自顾走到这人身边。

    “这位兄弟好雅兴啊,”大奎当先打着招呼。

    这位瘦弱的儒生见到大奎,连忙拱手施礼道:“这位兄台,小弟有礼了,”

    “呵呵呵,漓江月夜,美酒相伴岂不快哉,”大奎笑道。

    儒生一愣神,随即道:“你我素不相识,兄台何故如此,”

    大奎再次笑道:“相逢何必曾相识,既是相遇便是缘分,有美酒不与人同享,一大罪也,”

    “兄台此言倒也有趣,”儒生点头笑道。

    由于天色已晚,这儒生又是背向月光,大奎已是也看不清这人长得什么模样,但大奎此时颇有兴致,只想找人一道喝酒而已,当下开了酒封道:“这就是当地的米酒,也不知味道如何,兄弟先请吧,”
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